Un estudio nacional histórico que examina los roles y contribuciones de las mujeres en las iglesias evangélicas canadienses revela un panorama complejo y a menudo matizado sobre su participación, resaltando tanto convicciones compartidas como diversas experiencias de vida en las congregaciones.
Llevado a cabo por la Alianza de Investigación de Mujeres en la Iglesia Evangélica Canadiense (WCEC) —una iniciativa colaborativa que involucra a 14 organizaciones afiliadas y denominaciones, incluyendo la Fraternidad Evangélica de Canadá, su Centro de Investigación sobre Iglesia y Fe (CRCF), la Universidad Tyndale y otros— el estudio se basa en entrevistas, datos de encuestas y reflexión teológica para explorar cómo las mujeres entienden y navegan sus roles dentro de las iglesias locales. La alianza, formada en 2023, tiene como objetivo ir más allá de los debates abstractos fundamentando la conversación en la experiencia vivida.
El estudio plantea: "¿Qué se puede aprender al sentarse y hablar con las mujeres sobre lo que piensan de su iglesia?"
La investigación incluyó entrevistas con 25 expertos en ministerio que ofrecieron perspectivas teológicas, pastorales y organizativas sobre la participación femenina. También contó con entrevistas a 49 mujeres evangélicas, reflejando diversidad en edad, región, tradición denominacional y nivel de involucramiento eclesial. Además, el estudio analizó 2,075 respuestas válidas de una encuesta nacional en línea realizada entre mayo y junio de 2025.
"El estudio ayuda a identificar obstáculos y oportunidades para la participación de las mujeres que a menudo quedan oscurecidos por el debate abstracto", afirma el informe. "La investigación invita a las iglesias a mirar más allá de las etiquetas y examinar cómo sus culturas, estructuras y normas informales ayudan o dificultan el ministerio para las mujeres y con las mujeres. Quizás lo más importante es que este estudio señala caminos para que mujeres y hombres participen juntos de manera efectiva, incluso en medio de diferencias duraderas de convicción".
Un hallazgo clave es la creencia generalizada entre las mujeres evangélicas de que la unidad en Cristo no requiere uniformidad de opinión, señala el documento.
"A través de las diversas tradiciones teológicas, las mujeres expresaron el deseo de pertenecer, servir y adorar junto a otros que pueden tener opiniones diferentes sobre los roles de género", dice el informe. "Esto sugiere un camino a seguir que no desestima las convicciones ni es cautivo de la polarización. El desafío que enfrentan las iglesias evangélicas canadienses no es simplemente resolver el desacuerdo, sino aprender a sobrellevarlo sin ruptura".
La revisión de la literatura, las entrevistas y la encuesta nacional revelan lo que el estudio describe como un "retrato texturizado" de la participación femenina. Las mujeres afirmaron consistentemente la autoridad de las Escrituras y expresaron un fuerte deseo de contribuir a sus iglesias locales, aunque la forma y visibilidad de esa contribución varió.
El estudio encontró que las etiquetas familiares para los roles de las mujeres, como "complementarismo" e "igualitarismo", pueden ser confusas, a menudo se malinterpretan y no predicen de manera confiable la "práctica sobre el terreno".
"Muchas congregaciones mezclan convicciones y costumbres, y las propias mujeres a menudo encuentran significado tanto en la experiencia vivida como en los cargos formales", indica el informe. "Esto ayuda a explicar por qué algunas mujeres se sienten profundamente valoradas en iglesias con cargos reservados para hombres calificados, mientras que otras encuentran obstáculos en iglesias con políticas igualitarias pero caminos restringidos".
El informe también identificó un cambio generacional, con mujeres pasando de roles "detrás de escena" a formas más públicas de ministerio. Las mujeres más jóvenes, en particular, se sienten atraídas por formas de ministerio visibles y relacionales, incluyendo roles en plataformas, tecnología, discipulado de pares y servicio comunitario.
Al mismo tiempo, el informe señaló el impacto del abuso en la participación de las mujeres. "Experiencias de abuso o presión para soportar daños, respuestas desiguales a la violencia doméstica y normas como la 'Regla Billy Graham' [cuando se alienta a los líderes masculinos a no pasar tiempo a solas con mujeres que no sean sus esposas] fueron citadas como factores que a veces limitan la participación".
Finalmente, el estudio destacó que las mujeres que permanecen en las iglesias y las que se van suelen citar factores similares, pero en direcciones opuestas. "La enseñanza, la doctrina y la comunidad atraen a muchas; la mala enseñanza, la falta de alineación, la falta de cuidado o las oportunidades limitadas pueden empujar a las mujeres a salir", concluye la investigación.
Autor: Chris Eyte es corresponsal internacional de Christian Daily International (versión en inglés de Diario Cristiano Internacional) y cubre Europa, Estados Unidos y Canadá, el Caribe y Oceanía. Lleva 18 años trabajando en periodismo y redacción publicitaria, principalmente para publicaciones cristianas en el Reino Unido, Estados Unidos y Australia. Es licenciado en Filología Inglesa por la Universidad de St Andrews, en Escocia, donde fue presidente de la Sociedad Literaria de St Andrews. En su tiempo libre, a Chris le gusta escribir devocionales y tiene su propio blog (hislovefrees.life). Chris ha viajado mucho, ha vivido brevemente en Sudáfrica y Bélgica, y ahora reside en el sur de Gales, en el Reino Unido, con su esposa e hijos.
