Cuando los pastores elevan el carisma por encima de la piedad, las iglesias sufren

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Cuando los pastores elevan el carisma por encima de la piedad, las iglesias sufren Durante los últimos años, los cristianos de todo el país han visto una corriente constante de pastores y líderes ministeriales caer en escándalos, abusos y fracasos morales. En muchos casos, los creyentes se quedan haciendo la misma dolorosa pregunta: ¿Cómo sucedió esto? Pero quizás la pregunta más profunda es si muchos de estos colapsos comenzaron mucho antes de que estos líderes se pararan detrás de un púlpito.

La iglesia moderna a menudo ha priorizado los dones, el carisma y la influencia, mientras descuida el trabajo más lento y duro de la transformación espiritual y la formación del carácter. Y cuando los líderes heridos, no sanados y espiritualmente inmaduros son elevados demasiado rápido, las consecuencias pueden ser devastadoras para congregaciones enteras.

El pecado generacional y el Evangelio

“El engaño no solo es contagioso y sistémico, sino que se transmite fácilmente de generación en generación. Esto significa que el fracaso de la iglesia aplasta a las víctimas presentes y daña a las generaciones venideras. La iglesia, el instrumento de Dios... se convierte en una máquina de engaños que se transmiten una y otra vez” — Diane Langberg

“Los pecados de los padres” no es simplemente un concepto espiritual confinado al lenguaje de la iglesia; es una realidad vivida dentro de las familias, culturas y grupos sociales. Cuando encontramos un pensamiento y comportamiento pecaminoso profundamente arraigado en el pueblo de Dios, a menudo hay una historia generacional detrás que debe entenderse para abordar la raíz. Sin embargo, aunque comprender esa historia es importante, no es la historia más importante. ¡La historia más importante es el Evangelio de Jesucristo!

Jesús fue concebido de forma sobrenatural, nació de una virgen y entró al mundo sin ser tocado por la corrupción de la humanidad caída. La Escritura presenta a Cristo como el “último Adán” (1 Corintios 15:45), el comienzo de una nueva humanidad nacida de lo alto y libre de la esclavitud del pecado. Aunque no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en Él (2 Corintios 5:21). A través de Cristo, ya no estamos obligados a continuar en los patrones pecaminosos y la corrupción heredados a través de Adán. Por gracia mediante la fe, podemos ser transformados en una nueva creación y empoderados para vivir de manera diferente.

¡Cuando nacemos de nuevo y vivimos la realidad de la Nueva Creación por gracia mediante la fe (Efesios 2:8-9), nosotros también podemos reinar en esta vida a través del don gratuito de la justicia y la abundancia de gracia que nos ha sido dada a través de Cristo (Romanos 5:17)! A través de Cristo, se nos ha dado el poder para arrepentirnos, ser transformados y vivir en la realidad de una nueva naturaleza. Este es el poder del Evangelio. ¡Este es el poder de la Nueva Creación en Cristo!

Y esto es lo que hace que la condición actual de muchos líderes en la iglesia sea tan lamentable. Los líderes deberían estar viviendo el Evangelio que afirman predicar, como un ejemplo para todos (lo cual es un estándar bíblico para que ocupen un oficio eclesiástico y autoridad en la iglesia (1 Timoteo 4:12; 1 Pedro 5:2-3). Los líderes a menudo son elevados en función de sus dones y carisma, solo para ser expuestos más tarde por pecados graves y de larga data que nunca se trataron verdaderamente en la cruz.

El pecado en sí mismo es trágico. Pero lo que lo hace aún más trágico es esto: había poder disponible para vencerlo. Hay poder en la sangre de Jesús para confrontar el pecado antes de que eche raíces y destruya vidas. Pero ese poder debe ser abrazado. Debemos negarnos a conformarnos con nada menos que una vida transformada y victoriosa en Cristo.

Mi propio mentor en el ministerio fue expuesto por una grave conducta sexual inapropiada y comportamiento depredador. A medida que la situación salió a la luz, quedó claro que su comportamiento no era aislado; estaba conectado con heridas profundas y patrones que se remontaban a su propia crianza y primeros años de vida. Esto no excusa el pecado. Pero sí ayuda a explicar cómo la quebradura no sanada, cuando se deja sin abordar, puede volverse destructiva cuando un líder obtiene poder.

Es por eso que el pecado generacional debe ser confrontado, tanto en nuestras familias naturales como en la familia espiritual de la iglesia. Muchos de los fracasos que se exponen hoy no comenzaron en el púlpito. Fueron llevados al ministerio mucho antes de que se alcanzara el liderazgo.

Esto plantea preguntas necesarias: ¿Cuántos líderes fueron promovidos antes de estar verdaderamente calificados? ¿Cuántos fueron elevados sin haber sido transformados primero? Dirigir el cuerpo de Cristo no es simplemente una cuestión de dones, habilidades o conocimiento teológico. La transformación es un requisito fundamental. Abrazar la cruz hacia una vida cambiada representa un requisito fundamental para el liderazgo.

Antes de buscar el liderazgo, los creyentes deberían preguntarse honestamente si sus vidas demuestran madurez espiritual, humildad, dominio propio y un carácter genuino como el de Cristo. Si la respuesta es no, entonces no creo que el Señor te esté llamando a liderar. Te está llamando a una mayor rendición. El liderazgo debe fluir de una vida que ha sido profunda y demostrablemente transformada por el poder del Evangelio. Nada menos servirá para la novia pura y sin mancha que el Espíritu Santo está preparando para presentar al Rey.

Una cultura de abuso en la iglesia

Como se vio en el ejemplo de mi antiguo mentor, muchos líderes que se convierten en abusadores fueron ellos mismos abusados. Quienes explotan las vulnerabilidades de los demás a menudo cargan con heridas no resueltas de su propio pasado. Lo que no se sana, se puede repetir.

Esto no excusa el pecado, pero sí ayuda a explicar cómo los patrones de abuso pueden echar raíces y perpetuarse, especialmente cuando las personas son colocadas en posiciones de autoridad sin haber experimentado primero una verdadera transformación y sanidad.

La Escritura nos da un ejemplo aleccionador de esta dinámica en la vida de Jezabel. En el Antiguo Testamento, Jezabel se convirtió en una de las figuras más destructivas de la historia de Israel, promoviendo la idolatría, corrompiendo el liderazgo y llevando a la nación a un profundo compromiso moral (1 Reyes 16 – 2 Reyes 9). Fuentes históricas como Josefo indican que su padre, Etbaal, era tanto rey como sacerdote del culto pagano. Aunque la Escritura no detalla la crianza de Jezabel, está claro que se formó dentro de una cultura profundamente arraigada en la idolatría. Lo que más tarde se manifestó a través de su liderazgo no surgió en el vacío; reflejó patrones que ya se habían formado dentro de ella mucho antes de llegar a Israel.

De manera similar, muchos líderes hoy en día cargan con patrones de pecado arraigados en su crianza, su cultura o sus heridas del pasado. Como escribe David: “Ciertamente, en iniquidad he sido formado” (Salmos 51:5). Sin una verdadera transformación en Cristo, estos patrones no desaparecen; persisten.

Es por eso que la madurez y el carácter probado deben preceder al liderazgo en la Iglesia. Debe haber evidencia clara de victoria sobre el pecado, estabilidad de vida y piedad sostenida a lo largo del tiempo antes de que a alguien se le confíe autoridad espiritual. Debemos acabar con la práctica de elevar a líderes novatos carismáticos que no han abrazado la cruz (1 Timoteo 3:6). El futuro de la Iglesia depende de ello.

Conclusión

La Iglesia no necesita menos líderes con dones; necesita más líderes transformados. El Evangelio de Jesucristo no se trata simplemente del éxito del ministerio público o del poder espiritual externo; se trata de convertirse en una nueva creación a través del arrepentimiento, la rendición y la conformidad de por vida con Cristo.

Si la iglesia moderna continúa elevando el carisma por encima del carácter, no deberíamos sorprendernos cuando surjan más escándalos en los próximos años. Pero si recuperamos la convicción bíblica de que el liderazgo debe fluir de una vida profundamente transformada por la cruz, todavía hay esperanza de iglesias más saludables, líderes más saludables y un testimonio más fuerte ante el mundo.


Autor: Stephen Powell es el fundador de Stephen Powell Ministries, un ministerio de capacitación y equipamiento dedicado a predicar el evangelio de Jesucristo en el poder del Espíritu Santo y a fortalecer a los creyentes a través de una sólida enseñanza bíblica. Tiene una licenciatura en Ministerio con estudios en Estudios Bíblicos y Teología. Stephen vive en Maricopa, Arizona, con su esposa Amanda y sus cuatro hijos.

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