Un grupo de trabajo establecido por la Escuela de Divinidad de la Universidad de Yale para un proyecto de 18 meses examinó cómo cerrar la brecha entre la fe y la psiquiatría.
Bruce Gordon, profesor Titus Street de Historia Eclesiástica en la universidad, ha liderado el grupo, fomentando la colaboración entre teólogos y profesionales médicos. La iniciativa busca abordar la "desconfianza de larga data" entre ambos campos, particularmente dentro de las comunidades cristianas.
En un comunicado de prensa de la Escuela de Divinidad de Yale el 11 de febrero, la corresponsal Kim Lawton recordó cómo la idea surgió de una reunión de profesores hace dos años, cuando representantes del Departamento de Psiquiatría de la facultad de medicina de Yale realizaron una presentación sobre el creciente interés de su campo en la espiritualidad.
"Cada vez veían a más pacientes que hablaban de experiencias espirituales o convicciones y compromisos religiosos y, para ser precisos, no sabían qué hacer con esto", comentó Gordon a Lawton. "Se estaban dando cuenta de que la espiritualidad, como quiera que se defina, es algo que existe y debe ser tomado en serio".
Los temas explorados por el grupo de trabajo incluyen la función cerebral, la medicación, los psicodélicos, los problemas del final de la vida y la naturaleza de las experiencias religiosas. Las discusiones han abordado preguntas como la diferencia entre visiones y alucinaciones, el significado de la experiencia espiritual y el papel de la trascendencia en la salud psicológica. El grupo también ha examinado los límites entre la medicina y la religión, incluyendo cómo se definen la depresión y otras condiciones.
Los objetivos clave del grupo, codirigido por los profesores de psiquiatría Christopher Pittenger y Anna Yusim, con un enfoque en la "medicina centrada en la persona", incluyen el desarrollo de un lenguaje compartido. Esto significa ayudar a los psiquiatras a entender las experiencias espirituales no como síntomas de enfermedad, sino como aspectos fundamentales de la identidad de un paciente.
Otro objetivo es equipar a los líderes ministeriales, abordando la realidad de que muchos clérigos se sienten mal preparados para manejar crisis de salud mental como la depresión, el agotamiento o la ideación suicida dentro de sus congregaciones. El objetivo final es desestigmatizar la salud mental en la iglesia, desafiando la idea errónea de que la fe espiritual exime a una persona de padecer depresión clínica o trastorno bipolar.
Gordon dijo que tiene experiencia personal de la desconfianza de larga data entre la religión y la psiquiatría. "Ha habido percepciones negativas en ambos lados", señaló, citando una "hostilidad generalizada dentro de la psiquiatría" hacia muchas formas organizadas de religión.
"Y de la misma manera dentro de muchas iglesias, ciertamente en mi propia educación, la psiquiatría se veía como algo que era para personas seriamente dañadas", añadió.
Mirando hacia el futuro, los líderes del grupo quieren "ampliar la conversación" incluyendo a más estudiantes, miembros de la facultad y al público en general. También se planean un foro público, conferencias y posiblemente un podcast.
El propósito no es primordialmente la investigación académica, sino que las personas de sus respectivos campos describan lo que hacen y encuentren la mejor manera de dialogar juntos, dijo Gordon. "La gente simplemente no tiene mucha exposición a este tipo de conversaciones", concluyó.
Artículo publicado originalmente en Christian Daily International, versión en inglés de Diario Cristiano Internacional.
