Los dichos de Dante Gebel en entrevistas que concedió en Argentina días atrás escalaron más allá de las fronteras de su país natal. En toda Hispanoamérica se multiplican opiniones, preguntas y debates sobre el sentido de sus respuestas, consideradas por muchos como indefinidas frente a temas que, para sectores del mundo evangélico, requieren posturas claras con fundamento bíblico. Esta ambigüedad discursiva, sumada a la amplificación mediática en redes sociales y espacios de discusión cristianos, impulsa un análisis más profundo dentro del ámbito evangélico, tanto en relación con el comunicador como con el electorado ante una eventual candidatura presidencial.
La fe no es una actuación. El púlpito no es un escenario. Cuando alguien habla sin convicción real, no transmite vida, sino una puesta en escena que tarde o temprano se desmorona. FAPE
Desde Puerto Rico, la emisora Radio Nueva Vida —dirigida por Juan Carlos Matos Barreto— decidió dar de baja los programas de Dante Gebel. El propio Matos Barreto lo explicó en su programa “En Ruta”, junto al pastor Edwin Rivera Manso. “Yo no me meto en la vida espiritual de Dante Gebel. No voy a decir si es o no un pastor genuino. No me voy a meter en ese terreno bajo ningún concepto”, afirmó. Luego agregó: “En esta etapa de su nueva faceta de interés hacia lo político, creo que ha cometido unos errores suficientes… Ha pasado el estándar de esta emisora, que ante esos temas somos definidos, firmes. Aquí no hay blanco y negro”, indicó al confirmar la exclusión del programa.
“Como nosotros miramos que estamos marcando, desde nuestras posiciones, a las nuevas generaciones, se me va a hacer imposible seguir con el programa a las cinco”, señaló.
“Si comenzamos a permitir y le damos una dispensa por la posición o fama que tiene esa persona, se nos cae lo que es un fundamento de este medio de comunicación. Así que prefiero dejarlo de transmitir, que Dios pueda traer sabiduría a su vida, para que salga de lo que nosotros entendemos que han sido errores fundamentales en la manera en que ha contestado”, añadió.
La polémica se origina en las respuestas del comunicador —quien se define como artista o figura influyente— y en su negativa a identificarse como pastor, al considerar que ello “le baja el precio”. También generó rechazo en sectores cristianos provida su falta de definición ante preguntas sobre aborto y matrimonio entre personas del mismo sexo. Gebel argumentó que, en un eventual rol político, sería “presidente para todo el mundo” y que no podría “imponer” sus principios. De estas declaraciones, distintos referentes infieren que el comunicador considera estos temas como políticos más que morales, en contraste con la interpretación bíblica sostenida por esos sectores.
Según Matos Barreto, “Dante ha tenido un juego de pies fatal. ¡Fatal!, en mi opinión”. Reiteró el término y explicó: “Casi habla de tres Dantes: Dante, pastor; Dante, individuo privado; y Dante, posible candidato a la presidencia. Entonces, el pensamiento cuando eres pastor es este; cuando eres posible candidato a la presidencia es este otro. Yo pensé que la integridad [hace una pausa] es ser el mismo tipo 24/7. No importa el escenario donde estés. Piensas lo mismo como pastor, como comunicador y donde vayas”.
Decir que yo soy el presidente de todos, que no soy ni blanco ni negro, ni de derecha ni de izquierda… eso es una persona que busca acomodarse de manera camaleónica, para quedar bien con todos, sin lograr su objetivo” Grecia Oré.
“Cuando vienen con el cuento de que el cristiano se quede con la moralidad en su casa y en la iglesia, y no vaya al ámbito legislativo a hacer leyes con su moral, hay que decir que allí se legisla la moral de alguien sobre distintos temas”, sostuvo. “El aborto es un tema moral, no es un tema religioso solamente”, agregó, y citó Proverbios 6 en relación con el derramamiento de sangre inocente.
Dirigiéndose a su interlocutor, expresó: “Me va a doler lo que voy a decir. Yo tengo a Dante aquí a las cinco de la tarde y está ‘pegao’ [Nota de Redacción: expresión que significa que es un éxito]. Ha gustado mucho Dante Gebel a las cinco. Se le pregunta acerca del matrimonio igualitario y asume una postura similar. A ti se te está preguntando si estás de acuerdo o no, en tu visión de cristiano y de pastor. Entonces, políticamente correcto, se zafa”.
En el resto de Latinoamérica, la discusión también se intensifica. En Perú, el programa “Hora Punta” de Radio Bethel abordó el tema. Su conductora, Grecia Oré, afirmó que la postura de Gebel fue “muy paupérrima por parte de alguien que, además, dice profesar una fe”.
La periodista señaló que este tipo de respuestas resulta “funcional a los argumentos de aquellos opositores de los cristianos”. También explicó: “Defender mi punto de vista no es una imposición”, y sostuvo que lo haría en cualquier ámbito: “en mi casa”, “en la iglesia”, “en la universidad”, “en el trabajo” y “si me toca estar en el Parlamento o en el Ejecutivo”. A su entender, “el cristiano no es uno en la iglesia y otro en otro campo de batalla”.
“Eso de decir que yo soy el presidente de todos, que no soy ni blanco ni negro, ni de derecha ni de izquierda… eso es una persona que busca acomodarse de manera camaleónica, para quedar bien con todos, sin lograr su objetivo”, concluyó.
Por su parte, su compañero de conducción, Juan Diego Berna, afirmó que “no solamente no es acorde su postura en cuanto a su convicción sobre el aborto y el matrimonio homosexual, sino que niega ser pastor abiertamente, cuando en diversas oportunidades se ha visto que otros pastores han orado por él y él mismo se ha promocionado como el pastor de los jóvenes”. Agregó que, si esta decisión responde a una estrategia política, “es íntegramente acomodamiento facilista” y que esta actitud “debilita” tanto al posible candidato como a una ciudadanía que “no tiene un lineamiento claro”.
Durante el programa también se leyó un comunicado de la Federación Argentina de Pastores Evangélicos (FAPE), que señala: “Hay algo más grave que equivocarse: traicionar la propia identidad. Negar quién se es, y peor aún, haber construido durante años una imagen espiritual para luego afirmar que solo era comunicación, no es un detalle menor… deja una herida profunda”.
Casi habla de tres Dantes: Dante, pastor; Dante, individuo privado; y Dante, posible candidato a la presidencia. Entonces, el pensamiento cuando eres pastor es este; cuando eres posible candidato a la presidencia es este otro. Juan Carlos Matos Barreto
El texto continúa: “La fe no es una actuación. El púlpito no es un escenario. Cuando alguien habla sin convicción real, no transmite vida, sino una puesta en escena que tarde o temprano se desmorona”.
Y concluye: “La Iglesia no necesita comunicadores elocuentes que sostengan discursos. Necesita testigos que vivan lo que predican, aunque no tengan aplausos. Porque al final, lo único que permanece no es cómo se dice, sino si es verdad lo que se vive”.
