SAN JOSÉ, Costa Rica — Los presidentes de las alianzas evangélicas de diversos países de Iberoamérica, congregados en el país con motivo de la asamblea general de la Alianza Evangélica Latina (AEL), visitaron este miércoles el Salón de Expresidentes de la Asamblea Legislativa de Costa Rica para participar en el foro "Llamados a gobernar", junto a un grupo de diputados cristianos costarricenses y líderes de la Federación Alianza Evangélica Costarricense (FAEC) y de la organización Foro Mi País.
Durante la reunión, los expositores analizaron el contexto histórico de la participación política de los evangélicos en la región, los desafíos ante los tribunales electorales y constitucionales, las reformas legislativas en defensa de la vida y la necesidad de capacitar a profesionales cristianos para incidir en las políticas públicas sin comprometer la neutralidad partidaria en los púlpitos.
La jornada inició con la intervención en video del evangelista y conferencista internacional Dr. Alberto Mottesi, quien expuso un análisis sociológico y teológico sobre el crecimiento de la iglesia evangélica en la región y su limitado impacto en las estructuras de las naciones.
Citando la obra del politólogo Samuel Huntington sobre los factores de transformación cultural en Latinoamérica, Mottesi destacó el crecimiento del movimiento evangélico y lo definió mediante tres conceptos teológicos actuales que marcan el rumbo del continente: avivamiento, reforma y renacimiento.
"Cuando comencé en el ministerio, teníamos la idea de que muchas personas convertidas en una nación iban a transformar a esa nación. Y hay países en América Latina donde el cincuenta por ciento, sin exagerar, se declara cristiana evangélica, pero no hemos visto esa transformación. De hecho, creo firmemente que tenemos la iglesia a nivel mundial —no solo de América Latina— más numerosa de la historia, pero al mismo tiempo la de menor influencia social, política y económica de toda la historia", afirmó Mottesi.
Una visión integral más allá de un solo tema
Mottesi explicó que la falta de impacto responde a la ausencia de cambios estructurales profundos en las distintas áreas de la sociedad. Señaló que, aunque la defensa de la vida ha sido el eje principal de los nuevos políticos cristianos en el continente, el diseño legislativo requiere abarcar todas las esferas del quehacer público.
"Últimamente, los nuevos políticos de fe cristiana que irrumpieron en la vida de sus naciones levantaron la bandera provida; pero provida no es suficiente. Es sumamente importante, pero no alcanza. Necesitamos trasladar a cada esfera de la vida los pensamientos de Dios, los proyectos de Dios. Cuando miramos con estos lentes las Sagradas Escrituras, descubrimos que Dios habla sobre cada detalle de la vida, incluyendo política y gobierno", expresó el conferencista.
Asimismo, puntualizó la postura respecto a la laicidad y el rol del Estado frente a la fe: "Estoy de acuerdo en la separación entre Iglesia y Estado o nación, pero es imposible separar a una nación de la fuente de la vida, el Creador eterno. Podemos y debemos separar a la Iglesia tal como es, una institución, del gobierno de una nación; pero no podemos ni debemos, ni tenemos permiso, para separar a una nación de Dios".
"Últimamente, los nuevos políticos de fe cristiana que irrumpieron en la vida de sus naciones levantaron la bandera provida; pero provida no es suficiente". - Alberto Mottesi
Contexto histórico y acuerdos políticos del sector evangélico en Costa Rica
El presidente de la FAEC, pastor Ronald Vargas, dio la bienvenida a las delegaciones internacionales y presentó el trabajo articulado que ha desarrollado la iglesia nacional para incidir fuera de los templos.
"Una iglesia no puede estar totalmente aislada de lo que pasa en sus comunidades. La Palabra dice que somos sal y que somos luz, y como tal nosotros no podemos estar desarrollando nuestros eventos dentro de las cuatro paredes, sino que tenemos que ser parte de todo lo que tiene que ver con el país", señaló Vargas antes de ceder la palabra al pastor Reinaldo Salazar, director del proyecto Foro Mi País y pastor del Templo Bíblico.
Salazar realizó un amplio recorrido histórico sobre la presencia protestante en Costa Rica desde la independencia en 1821 hasta la actualidad, dividiendo este proceso en etapas que pasaron de la intolerancia y la persecución religiosa en el siglo XIX, hacia la fundación de la Alianza Evangélica Costarricense en junio de 1950 y el posterior surgimiento de partidos políticos de inspiración cristiana a partir de la década de 1980.
"De 1980 para acá, nosotros nos hemos visto obligados a entrar en el tema político no porque quisiéramos ser políticos, sino por todo el antecedente histórico de persecución, de intolerancia. No nos permitían entrar a los hospitales para ver a nuestras ovejas que estaban enfermas, no nos permitían ingresar a las cárceles —hablo de los pastores— para atender casos en particular; cerraban iglesias por cualquier situación. Entonces, el sector evangélico toma la decisión de ingresar al tema político y surgen los primeros partidos evangélicos", detalló Salazar, recordando que en 1998 se eligió al primer diputado evangélico en la historia del país.
Del activismo legislativo a los compromisos con el Poder Ejecutivo
El director de Foro Mi País relató cómo en noviembre de 2001 participó en Caracas en la fundación del Foro Iberoamericano de Diálogo Evangélico (FIDE), antecesor de la AEL, donde identificó una carencia común en la región.
"En los almuerzos y desayunos con los presidentes me tocó descubrir un elemento común: y es que el sector evangélico deseaba hacer cambios a través del tema político. El problema es que estábamos asustando con la vaina vacía, porque en ningún país había ningún proyecto concreto que tuviera la visión de gobierno sobre una nación".
"La Palabra dice que somos sal y que somos luz, y como tal nosotros no podemos estar desarrollando nuestros eventos dentro de las cuatro paredes, sino que tenemos que ser parte de todo lo que tiene que ver con el país" - Ronald Vargas
Salazar explicó que entre 2006 y 2022, durante las administraciones del Partido Liberación Nacional (PLN) y del Partido Acción Ciudadana (PAC), el sector evangélico enfrentó reveses en materia de políticas de educación sexual, la implementación de la norma técnica sobre el aborto y la aprobación del matrimonio entre personas del mismo sexo tras la opinión consultiva ante la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH).
Ante la imposibilidad de revertir estas medidas únicamente desde el Congreso o mediante recursos ante la Sala Constitucional, el liderazgo pastoral decidió buscar acuerdos programáticos con los candidatos al Poder Ejecutivo en las elecciones de 2022.
Según expuso Salazar, tras reunirse con los aspirantes presidenciales en 2022, el entonces candidato Rodrigo Chaves Robles firmó un documento de compromiso para frenar la agenda de ideología de género en el sistema educativo y oponerse a iniciativas de aborto y eutanasia, acuerdo cuyo cumplimiento el exmandatario certificó por escrito en marzo de 2025.
Para el ciclo electoral de 2026, Salazar mostró a los delegados latinoamericanos el documento original suscrito con la actual presidente de la República, Laura Fernández Delgado, los dos vicepresidentes y los 57 candidatos a diputados del partido oficialista Pueblo Soberano.
"Esta carta de compromiso que ustedes la tienen en su folleto, es una carta de valores cristianos surgidos de nosotros. Lo firmó la presidente, lo firmaron los dos vicepresidentes y lo firmaron los 57 candidatos a diputados del partido, donde ellos se comprometían a que todo su gobierno durante estos cuatro años iba a ser sobre el fundamento de estos valores cristianos", explicó Salazar, añadiendo que en agosto de este año dicha agrupación política —que cuenta con 31 diputados en el plenario— incorporó formalmente esos principios en sus estatutos partidarios.
Restricciones electorales y jurisprudencia interamericana
Durante su ponencia, Salazar también expuso las implicaciones legales que enfrentó tras ser denunciado ante el Tribunal Supremo de Elecciones (TSE) por distribuir el folleto informativo de dichos acuerdos entre el liderazgo pastoral.
Aunque el artículo 28 de la Constitución Política prohíbe hacer propaganda política invocando motivos de religión, el pastor señaló que el TSE no lo sancionó por infringir dicho precepto, sino bajo el argumento de que su liderazgo frente a los pastores "potencia su capacidad de influenciar y persuadir los comportamientos electorales, lo que constituye una injerencia indebida en la libre determinación electoral".
Tras el rechazo de cuatro recursos de amparo ante la Sala Constitucional (Sala Cuarta), la cual alegó que la materia era competencia exclusiva del TSE, sus abogados le propusieron elevar el caso ante la Corte Interamericana de Derechos Humanos; sin embargo, el pastor decidió detener el litigio en esa instancia.
"Ahí detuvimos todo. Ahí me quedé. ¿Por qué razón? Porque si la Corte, que es woke, que es progre, se pronuncia diciendo: 'Sí, vale la condena para ese pastor', no me está afectando a mí: va a afectar a todos los pastores del continente. Y ahí dijimos: 'No, no vamos a hacer eso'", puntualizó Salazar.
Liderazgo, carácter y servicio desde las curules parlamentarias
Posteriormente, el diputado oficialista Gonzalo Ramírez —abogado, expresidente de la Asamblea Legislativa en el periodo 2014-2018 y autor del libro Llamados a gobernar—, dictó la conferencia central titulada "¿Quién decide el futuro cuando los buenos líderes no participan?"
Valiéndose de una silla vacía en el salón, Ramírez recordó a los presidentes de las alianzas que el parlamento costarricense es unicameral y cuenta únicamente con 57 escaños.
"Yo pregunto: si Gonzalo no hubiera participado en el 2014 y el sector cristiano no hubiera participado apoyando a Gonzalo, ¿la silla que hubiese ocupado Gonzalo quedaba vacía? ¡No! Siempre la iba a llenar alguien. Porque que usted no participe a ellos no les interesa; a ellos les interesa que llegue su gente. Y si no hay gente que llega a esos lugares con un corazón correcto, ¿quiénes van a llegar? Gente con corazones perversos", planteó el legislador.
La preservación de los derechos y la formación de nuevas generaciones
Ramírez advirtió sobre la pérdida gradual de las libertades civiles y religiosas cuando la ciudadanía cristiana se abstiene de incidir en los espacios de toma de decisiones.
"Los derechos se obtienen de a poco, pero también los derechos se pierden de a poco". Asimismo, compartió cómo durante un curso sobre libertades civiles y religiosas en la Universidad de Oxford, su propio caso de cuando fue electo presidente del Congreso costarricense fue expuesto académicamente como ejemplo de cuestionamientos contra un funcionario público únicamente por proceder del sector cristiano evangélico.
El congresista presentó ante los líderes continentales una estructura de cuatro pilares para la incidencia pública: el carácter como fundamento, la influencia como puente, el servicio como método y la transformación como meta, definiendo esta última como un "cambio positivo duradero".
"El liderazgo no comienza con privilegios de una posición, sino con la disposición de asumir responsabilidades que otros prefieren evitar", afirmó Ramírez, quien exhortó al liderazgo pastoral a preparar relevos generacionales para el servicio público.
"Si a usted Dios lo llamó para ser pastor, bendito sea Dios. Pero hay otros que están a su alrededor que Dios sí pudo haber llamado para estar en los cargos de influencia. ¿Qué está haciendo usted para prepararlos, equiparlos, formarlos y enviarlos? ¿Qué estamos haciendo para que vayan y nos representen y tomen estas sillas que no van a quedar vacías?", cuestionó.
Reformas constitucionales y defensa de la vida en el plenario
El foro contó con la intervención de otros tres congresistas costarricenses que integran el bloque legislativo afín a los principios cristianos, quienes detallaron las iniciativas de ley que impulsan actualmente en la Asamblea Legislativa.
La diputada Kattya Mora relató su transición hacia la función pública sin contar con una trayectoria política previa y enfatizó la importancia de que las congregaciones impulsen la preparación académica de sus miembros para ocupar cargos de relevancia nacional.
"Ya hemos presentado propuestas de reforma constitucional en cuanto a los temas que importan al sector: vida, familia, protección de la vida. De hecho, presentamos la reforma al artículo 21: 'La vida humana es inviolable'. El que tenemos ahora ahí pone un punto; nosotros le pusimos una coma agregando: 'desde la concepción hasta la muerte natural'", informó Mora. "La política no es del diablo; la política es un área donde nosotros podemos incidir con responsabilidad, con sabiduría y con temor que viene del cielo", agregó.
Por su parte, la diputada por la provincia de Guanacaste y presidente de la Comisión de Asuntos Internacionales, Cindy Murillo, compartió su testimonio personal sobre el llamado al servicio legislativo. "Hace 4 años yo ingresé en esas puertas y lo primero que hice fue ver al cielo y decirle: 'Señor, si es para mí, en 4 años, si usted así lo quiere, ayúdame a ser diputada de la República para servirle a usted, a las Escrituras y al pueblo de Costa Rica'. Y Dios me habló y hoy soy diputada de la República. Por eso tengo temor a Dios, le sirvo a Él, a mi familia y a este país".
Asimismo, el diputado Gerald Bogantes, vicepresidente del Frente Nacional por la Vida y exintegrante de la Comisión de Juventud de la AEL y de la FAEC, expuso sobre la presentación de proyectos para la protección de la vida en el Código Penal y el papel de contención que ejercen dentro del Congreso.
"Algo que a mí me llama mucho la atención es que los demás diputados que tal vez no son del sector evangélico notan en nosotros, tal vez una minifracción, un minigrupo, y ellos saben que aquí en estos cuatro años no va a pasar ni un solo proyecto anti-vida, anti-familia, anti-libertad religiosa, porque nuestras convicciones nos hacen tener esa claridad", aseguró Bogantes.
La postura de la Alianza Evangélica Latina y la Alianza Evangélica Mundial
En el cierre de las intervenciones, el presidente de la Alianza Evangélica Latina (AEL), el pastor Juan Cruz, reconoció los avances expuestos por la delegación costarricense y estableció la línea institucional que mantienen las alianzas evangélicas en la región respecto a la formación política y la no partidización de los templos.
"Siempre hablamos con los presidentes de leer bien los tiempos, entender los tiempos. Y sí, en algo que estamos de acuerdo es en formar personas, capacitar. Lo que siempre cuidamos es no meter la política partidaria dentro de nuestros templos, porque ahí es donde creemos que podemos correr un riesgo peligroso, como sucede en algunos países y luego lamentamos, porque cuando terminan las elecciones el que sufre es el pueblo", advirtió Cruz.
El presidente de la AEL subrayó la diferencia de vocaciones dentro del cuerpo eclesial y el rol orientador de las entidades representativas. "Dentro de las iglesias hay profesionales espectaculares que tienen el llamado a servir a la nación. Pues el pastor tiene un llamado distinto a predicar la palabra, formar gente... Nosotros, desde las alianzas evangélicas, vamos a cuidar las alianzas, vamos a motivar al pueblo a que vaya a votar por sus principios y valores, pero sí no van a encontrar a ninguna alianza que saque un comunicado 'voten por tal candidato o voten por el otro'. Por lo menos nosotros no entramos en eso, eso está muy claro para nosotros. Pero sí le vamos a decir a la gente: voten por personas que defiendan la vida, la familia, los principios, los valores, la libertad religiosa, y ese es el camino de las alianzas evangélicas".
Finalmente, el secretario general de la Alianza Evangélica Mundial (WEA, por sus siglas en inglés), Boutros Mansour, originario de Nazaret, Israel, dirigió un mensaje a los legisladores y presidentes de las alianzas nacionales.
"Yo creo que ser un creyente político cristiano es algo muy importante. Y si Dios está en ello, y si usted realmente representa a Dios, puede hacer una gran diferencia no solamente en su país, sino para todo el continente. Hemos sido llamados a ser sal y luz en nuestras familias y, por supuesto, también en nuestras iglesias, en las comunidades pequeñas; pero si Dios le ha llamado también a hacer una diferencia en el país como un todo, eso será una gran bendición para todo el país", expresó el representante de la WEA, concluyendo que tanto el cuidado de la familia como la labor legislativa en el Congreso forman parte de la misma obra de servicio al reino de Cristo.
Tras la conclusión del foro los presidentes de las alianzas pasaron a las instalaciones del plenario legislativo para una sesión fotográfica. La 13 Asamblea General de la AEL continúa llevándose a cabo en San José hasta el próximo viernes.
Autor: Javier Bolaños es un periodista con más 30 años de experiencia en radio, televisión y prensa escrita. Posee un amplio conocimiento de la realidad latinoamericana, habiendo viajado a prácticamente todos los países de la región. Es actualmente director de Diario Cristiano Internacional y de Christian Post español. Ha sido Productor Regional para América Latina de Global News Alliance (GNA), agencia de noticias que actualmente es socio de Diario Cristiano Internacional.
Fue Productor General del noticiero Mundo Cristiano de CBN News durante 10 años y también se desempeñó como director de Evangélico Digital, una publicación online enfocada en América Latina vinculada a la Alianza Evangélica Española. Ha sido corresponsal internacional para diversos medios de comunicación cubriendo elecciones presidenciales, catástrofes naturales y grandes eventos deportivos como las Olimpiadas y Mundiales de Fútbol.
Puede contactarlo al email: javier.b@christiandaily.com
