Apenas unas semanas después de que concluyera el Cuarto Congreso de Lausana sobre Evangelización Mundial en Incheon, Corea del Sur, la Alianza Evangélica Mundial (WEA por sus siglas en inglés) anuncia sus planes de celebrar su próxima Asamblea General en Seúl del 27 al 31 de octubre de 2025.
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Sin embargo, incluso antes de la ceremonia de anuncio oficial realizada el viernes pasado, la noticia fue recibida con críticas por varios grupos cristianos del país que han pedido que se suspendan los planes.
Según los informes de los medios cristianos coreanos, esos grupos han cuestionado lo que describieron como una planificación secreta, que excluyó a los organismos cristianos representativos de Corea del Sur con los que solía trabajar la WEA. También señalan preocupaciones teológicas no resueltas de larga data entre las iglesias coreanas sobre algunos de los líderes de la WEA, que dicen deben resolverse antes de que pueda comenzar la planificación de una Asamblea General.
Preocupaciones sobre meses de discusiones tras bastidores
Según Christian Today Korea (CT-K), se espera que el reverendo Junghyun “John” Oh, pastor principal de la iglesia SaRang en Seúl, lidere los preparativos para la próxima Asamblea General de la WEA con el apoyo de la Iglesia del Evangelio Completo de Yoido, la iglesia pentecostal más grande del mundo.
En una nota a los medios cristianos, SaRang anunció un servicio de adoración de acción de gracias para marcar el lanzamiento del “Comité Organizador de la Asamblea General de la WEA de Seúl 2025”, con el pastor principal de Yoido, Younghoon Lee, pronunciando el sermón.
El anuncio oficial y la ceremonia se produjeron tras lo que CT-K describe como meses de “negociaciones tras bastidores” entre la WEA y SaRang.
Inicialmente, el obispo Efraim Tendero, ex secretario general y actual embajador global de la WEA, junto con el entonces secretario general Thomas Schirrmacher se reunieron con Lee para ver si Yoido acogería la Asamblea General de la WEA en Corea del Sur. Cuando estas conversaciones no condujeron a un acuerdo, los dos líderes de la WEA se acercaron al reverendo Oh de SaRang con una solicitud para proporcionar “un lugar y apoyo financiero”, lo que recibió una respuesta favorable.
CT-K señala, sin embargo, que la decisión de trabajar con una iglesia local sin la participación de su organismo miembro nacional no siguió el procedimiento habitual de la WEA y podría exponerla a críticas.
Como asociación mundial, la WEA está compuesta por nueve alianzas evangélicas regionales y 143 nacionales, con denominaciones y ministerios internacionales como miembros afiliados. La membresía nacional en la WEA suele estar reservada para una única asociación evangélica representativa formada por denominaciones, iglesias o ministerios. Las iglesias individuales y las denominaciones nacionales no pueden ser parte directa de la WEA, según sus estatutos.
En el caso de Corea del Sur, el Consejo Cristiano de Corea (CCK) se convirtió en miembro de la WEA en 2009. Unos años más tarde, las divisiones internas llevaron a la formación de la Comunión de Iglesias de Corea (CCIK), que fue reconocida oficialmente como organismo miembro de la WEA en 2022. (Fue la división dentro del organismo miembro nacional lo que llevó a la WEA a cancelar su Asamblea General que estaba prevista en Corea en 2014). Además, la Comunidad Evangélica de Corea (KEF) ha sido un miembro afiliado de la WEA durante mucho tiempo.
Sin embargo, CT-K informa que "las fuentes indican que ni CCK, CCIK ni KEF han mantenido conversaciones oficiales con la WEA sobre la celebración de la asamblea, y que las conversaciones fueron exclusivamente entre ciertos líderes de la WEA y la Iglesia SaRang". Advierte que excluir a estas organizaciones de decisiones tan importantes podría llevar a una “reacción negativa significativa”.
Según se informa, algunos también han criticado la “decisión prematura” del reverendo Oh de seguir adelante con la celebración de la Asamblea General de la WEA, dado el prolongado liderazgo de transición en la WEA y las preguntas en torno al apoyo financiero esperado de la iglesia coreana.
Después de que Schirrmacher renunciara a su cargo de secretario general el 31 de marzo, citando razones de salud, la WEA anunció que la presidente de su Consejo Internacional, Goodwill Shana, asumiría el liderazgo como presidente ejecutivo por un período interino “que no exceda los seis meses”.
Sin embargo, el 18 de septiembre, la WEA anunció que Shana continuaría en su doble función como presidente de la junta y secretario general interino/director ejecutivo durante más de un año más, hasta la Asamblea General en octubre de 2025. Mientras tanto, la WEA aún no ha anunciado la búsqueda de un nuevo secretario general.
“La incertidumbre que rodea al liderazgo de la WEA y la tensión financiera plantean más preguntas sobre la viabilidad de organizar el evento”, informa CT-K, y agrega que el mandato del Rev. Oh como pastor principal de SaRang finalizará dentro de un año después de la Asamblea propuesta.
Resolver las preocupaciones teológicas antes de organizar la Asamblea General
Al menos desde que algunos líderes de la WEA, incluido Schirrmacher, participaron en la Asamblea General del Consejo Mundial de Iglesias en Busan en 2013, ha habido preocupaciones entre las iglesias evangélicas coreanas, en su mayoría conservadoras, sobre lo que percibían como tendencias de la WEA hacia una teología liberal.
La propia denominación de SaRang, HapDong, la denominación más grande de Corea del Sur y arraigada en la tradición presbiteriana, ha criticado anteriormente a Schirrmacher y otros líderes de la WEA por supuesto pluralismo religioso. Si bien ha habido movimientos dentro de HapDong para rechazar oficialmente las tendencias liberales percibidas de la WEA, CT-K informó que la Asamblea General de la denominación en 2021 adoptó una propuesta para "retener una decisión sobre la WEA hasta que su postura sea más clara y evitar disputas innecesarias".
Pero advirtió que "organizar la asamblea de la WEA podría reavivar controversias latentes dentro de la denominación con respecto a la WEA".
CT-K también señaló que la próxima Asamblea General de HapDong está prevista justo antes de la planificada Asamblea General de la WEA. Por lo tanto, si la denominación prohíbe cualquier participación en la WEA, las consecuencias podrían complicarse tanto para la WEA como para la iglesia coreana.
Apenas horas después del artículo de CT-K, un grupo de 1.000 pastores, ancianos y profesores publicaron un anuncio de página completa en Kukmin Daily, un periódico de la iglesia coreana, con una declaración titulada "Razones por las que la Iglesia Presbiteriana Coreana HapDong no puede interactuar con la WEA".
Redactada por líderes del Seminario Teológico Kwangshin, afiliado a HapDong, la declaración describió los temas que consideran incompatibles con la fe reformada. Señalaron específicamente la cercanía de la WEA al Papa y al Consejo Mundial de Iglesias, así como su compromiso con los líderes musulmanes, que consideran como un signo potencial de pluralismo religioso.
Unas horas más tarde, todavía el lunes, el presidente del CCK, el reverendo Seo-young Jeong, también hizo pública su oposición a la Asamblea General de la WEA, diciendo que el evento planeado corre el riesgo de aumentar la división entre las iglesias coreanas.
La declaración, redactada con firmeza, pidió que se suspendieran todos los preparativos hasta que se pudieran abordar las preocupaciones sobre la teología de la WEA y las acusaciones de pluralismo religioso.
“Cuando el CCK intentó anteriormente organizar la Asamblea General de la WEA en 2014, la WEA buscó una iglesia coreana unida para la asamblea, no una marcada por la división. “Ahora que las tendencias pluralistas de la WEA son aún más pronunciadas, organizar la Asamblea de la WEA de una manera que ponga en riesgo la discordia en la iglesia es indeseable, y no podemos quedarnos de brazos cruzados mientras la división se profundiza”, dijo Jeong.
Christian Daily International se puso en contacto con la WEA y con Schirrmacher para obtener comentarios, pero aún no ha recibido respuesta.
Publicado originalmente en Christian Daily International, versión en inglés de Diario Cristiano Internacional.
