En la naturaleza, los depredadores rara vez atacan al animal más fuerte o más estable de la manada. Buscan al herido, al aislado, al desorientado, el animal que ya está luchando por mantener el equilibrio. La vulnerabilidad lo convierte en un blanco más fácil.
Lo mismo ocurre a menudo con nosotros.
Cuando estamos desestabilizados emocional, espiritual o mentalmente, nos volvemos más susceptibles al engaño, la confusión y las ideas falsas. Y pocas cosas dejan a una persona más vulnerable que el abuso espiritual. Cuando las personas encargadas de representar a Jesús se convierten en la fuente de heridas profundas, esto puede dejarnos desorientados, desilusionados y quebrantados. La confianza se derrumba. Nos sentimos aturdidos, incapaces de procesar lo que acaba de suceder. Y en ese dolor, anhelamos consuelo y comprensión. Anhelamos brazos abiertos que nos reciban tal como somos y nos ayuden a ponernos de pie nuevamente.
Y hay muchos brazos abiertos en este mundo.
Hay personas profundamente compasivas, pacientes y empáticas que no creen en Jesús. Algunos son ateos. Algunos están dedicados al misticismo oriental, al humanismo secular o a religiones completamente diferentes. Los cristianos deberían reconocer esa realidad con honestidad. La compasión y la amabilidad son virtudes reales dondequiera que se encuentren, y muchos creyentes heridos que salen del abuso espiritual han recibido más ternura de voces seculares que de la propia Iglesia.
La compasión y la amabilidad son virtudes reales dondequiera que se encuentren, y muchos creyentes heridos que salen del abuso espiritual han recibido más ternura de voces seculares que de la propia Iglesia.
Como alguien que ha sobrevivido al abuso espiritual y ha caminado junto a muchos otros a través de él, entiendo muy bien esa atracción. Cuando las personas que se consideran hermanos y hermanas en Cristo se convierten en la fuente de heridas profundas —o responden con sospecha, silencio o desprecio— la confusión puede volverse abrumadora. Es especialmente desorientador cuando quienes están fuera de la fe muestran más paciencia y empatía que quienes están dentro de ella.
En ese tipo de dolor, existe una tentación comprensible de correr hacia los primeros brazos que nos reciban.
Pero el consuelo de los brazos abiertos —por muy genuino que sea— no puede cambiar lo que realmente es verdad. Y la compasión, por muy real que sea, no es lo mismo que la verdad. ¿Por qué importa esto? Porque el pluralismo puede sentirse como un alivio en momentos de dolor, permitiendo que ideas contradictorias coexistan sin obligarnos a luchar con si son verdaderas o no. Pero la verdad es exactamente lo que necesitamos cuando todo se ha tambaleado.
Una vez que el impacto inicial se asienta, las preguntas más profundas permanecen. Y aunque puede haber innumerables creencias sobre las respuestas, muchas son contradictorias, lo que significa que no todas pueden ser verdaderas. O Jesús resucitó de entre los muertos o no lo hizo. O Dios existe o no existe. Estas no son preferencias emocionales ni experiencias privadas. Son afirmaciones sobre la realidad. En última instancia, el cristianismo no se basa en sentimientos privados ni en preferencias subjetivas. Se basa en una afirmación histórica: que Jesucristo realmente salió de la tumba, demostrando que Él es quien afirmó ser.
El cristianismo no se basa en sentimientos privados ni en preferencias subjetivas. Se basa en una afirmación histórica: que Jesucristo realmente salió de la tumba, demostrando que Él es quien afirmó ser.
El trauma y la profunda desilusión pueden colocar a las personas en una especie de modo de supervivencia emocional donde el miedo, el duelo y el agotamiento superan al razonamiento cuidadoso. Esto hace que el mandamiento de amar a Dios con nuestra mente, así como con nuestro corazón, sea profundamente importante. En momentos de profundo dolor o traición, la mente puede convertirse en lo que rescate nuestros corazones destrozados.
Lo sé por experiencia. Cuando vi a mi madre morir de Alzheimer, cuando mi hermano murió por una sobredosis de heroína, y cuando mi esposo y yo perdimos nuestra iglesia de 23 años debido al abuso de poder, fue la evidencia histórica de la resurrección lo que me sostuvo firme más veces de las que puedo contar. Incluso cuando no entendía lo que Dios estaba haciendo, aún podía aferrarme con fuerza a lo que Él ya había hecho.
Esa distinción —entre lo que sentía y lo que sé— es lo que me impidió ir a la deriva.
Esta es una de las razones por las que la apologética importa más de lo que muchos cristianos se dan cuenta. La evidencia de algo tan importante como la resurrección no es simplemente un pasatiempo intelectual. Ayuda a anclar nuestra fe cuando las emociones se vuelven inestables.
Es esencial entender que la compasión sin verdad, en última instancia, no puede salvarnos. Pero la verdad sin compasión puede hacer que las personas heridas dejen de escuchar antes de llegar a oírla.
Y eso debería preocupar profundamente a la Iglesia. La verdad que sigue siendo prácticamente inaccesible para los heridos aún no está haciendo su trabajo. Porque mientras el mundo a menudo abre sus brazos para recibir a las personas espiritualmente heridas, la Iglesia con demasiada frecuencia responde con sospecha, escrutinio, silencio o incomodidad. A veces esperamos que las ovejas sangrantes sangren en silencio o sanen rápidamente. Nos impacientamos con el duelo complejo y las preguntas difíciles, a pesar de que esas son a menudo las respuestas esperadas ante una profunda traición.
Mientras el mundo a menudo abre sus brazos para recibir a las personas espiritualmente heridas, la Iglesia con demasiada frecuencia responde con sospecha, escrutinio, silencio o incomodidad.
Y, sin embargo, en demasiados casos, los mismos líderes que causaron el daño son protegidos, defendidos y mantenidos en su lugar, mientras que los heridos son sutilmente empujados a los márgenes, etiquetados como divisorios o simplemente nunca más se habla de ellos. Aquellos que deberían ser confrontados son blindados.
Algo ha salido terriblemente mal cuando los creyentes heridos, el propio pueblo de Cristo, encuentran constantemente más paciencia, mansedumbre y empatía fuera de la Iglesia que dentro de ella.
Nada de esto significa que la Iglesia deba renunciar a la verdad en nombre de la compasión. Pero sí significa que debemos reflejar el corazón de Jesús hacia las personas que están sufriendo, confundidas y tratando de encontrar tierra firme nuevamente. La Iglesia debería ser el lugar más seguro del mundo para que las personas heridas digan la verdad sobre su dolor —y eso es doblemente cierto cuando la propia Iglesia fue la fuente de ese dolor.
La Escritura advierte que los seres humanos pueden ser desviados a través del engaño (2 Corintios 11:3). Y las personas heridas y desorientadas suelen ser especialmente vulnerables a ello. Esta es exactamente la razón por la que necesitan tanto la verdad como el amor —no lo uno o lo otro.
Cada oveja del rebaño pertenece en última instancia al Gran Pastor, quien un día nos preguntará a todos cómo tratamos a sus corderos heridos. ¿Nos acercamos a ellos con paciencia, compasión y la verdad cuando estaban quebrantados y perdidos? ¿O nos alejamos por el bien de nuestra propia comodidad y tranquilidad?
Autora: Teasi Cannon es escritora, conferenciante y presentadora del podcast True Comfort. Es una estudiante de por vida a la que le apasiona ayudar a otros a cultivar una devoción sólida y duradera hacia Jesús.
Teasi tiene una licenciatura en Estudios Interdisciplinarios de la Escuela de Educación y Ciencias del Comportamiento de la Universidad Estatal de Middle Tennessee, una maestría en Consejería Pastoral del Seminario Teológico Liberty y un certificado en Apologética Cristiana del Seminario Evangélico del Sur. Es miembro de la junta de BeEmboldened, una organización sin fines de lucro que brinda apoyo en la prevención y sanidad de experiencias religiosas dañinas.
Teasi vive al sur de Nashville, Tennessee, con su esposo y mejor amigo Bill. Tienen tres hijos increíbles que crecieron demasiado rápido, un maravilloso hijo y una hija políticos, y los nietos más preciosos que el mundo jamás haya visto. Para saber más sobre Teasi, visite su sitio web en www.teasicannon.com
