La intención de Dios es que la fe y el trabajo se mezclen para la influencia del reino ¡El movimiento Negocios como Misión (BAM por sus siglas en inglés) ha crecido exponencialmente durante los últimos 25 años, para la gloria de Dios! Ha sido emocionante observarlo. Cuando me involucré por primera vez en 2005, solo había un puñado de libros sobre el tema. Hoy, se han publicado miles de títulos sobre fe y trabajo, con nuevos lanzamientos casi a diario. Solo en los EEUU, más de 1.200 ONG están trabajando para integrar la fe y el trabajo. ¡Qué momento increíble para ser parte de este movimiento!
Sin embargo, una institución clave se ha mantenido en gran medida al margen, y sin ella, el movimiento BAM corre el riesgo de perder impulso con el tiempo. Esa institución ausente es la Iglesia.
Muchas organizaciones de fe y trabajo han desarrollado un camino paralelo junto a la Iglesia, discipulando a los creyentes para que glorifiquen a Dios a través de su labor. Sin embargo, los pastores, líderes de iglesias y denominaciones a menudo no se han involucrado formalmente.
Las razones comunes incluyen la percepción de que “la Iglesia está demasiado enfocada hacia adentro”, que “la iglesia y los negocios no se mezclan”, o el temor a promover un “evangelio de la prosperidad”. Como resultado, la Iglesia a menudo evita las conversaciones sobre el trabajo, los negocios o el dinero, excepto cuando se trata de la cuestión del diezmo.
Aclaremos: todos estamos de acuerdo en que la Iglesia —la ekklesia— es el cuerpo de Cristo, el pueblo de Dios. Sabemos que donde dos o tres se reúnen en Su nombre, Cristo está presente entre ellos. Pero con el tiempo, desde que Constantino institucionalizó el cristianismo como una religión estatal, la Iglesia se ha definido cada vez más por los edificios, los programas y los líderes con salarios profesionales, en lugar de por el pueblo de Dios que vive su fe en la vida diaria.
Creo que Dios está reclamando el mercado y llamando a Su Iglesia —Su esposa— a unirse a Él. Esto requiere un cambio de paradigma significativo en cómo vemos tanto a la Iglesia como a su campo misional.
1. De una visión de iglesia a una visión del reino
Una visión de iglesia a menudo se centra en números, conversos, programas y edificios. Una visión del reino, sin embargo, busca el florecimiento de toda la creación: personas, comunidades y el mundo natural. Se enfoca en el discipulado holístico y el evangelismo de vida a vida.
Una Iglesia enfocada en el reino enseña que cada creyente está en el ministerio de tiempo completo. Entiende que la adoración no se limita a las mañanas de domingo, sino que se expresa a través de cada acto realizado para la gloria de Dios. La Iglesia con una visión del reino ayuda a los creyentes a ver que “el propósito del domingo es el lunes”.
Las reuniones dominicales son como una reunión de equipo, donde la luz de Cristo se congrega para recargarse. Pero la Iglesia verdaderamente “abre sus puertas para los negocios” cuando sus miembros salen del edificio para vivir su fe en sus hogares, lugares de trabajo y comunidades.
2. Redefiniendo el campo misional de la Iglesia
Una Iglesia enfocada en el reino no limita su campo misional al vecindario alrededor de su edificio. En cambio, reconoce que tiene múltiples parroquias, cada una correspondiente a donde viven y trabajan sus miembros.
Los líderes de la Iglesia están llamados a equipar a los santos para el ministerio (Efesios 4:12–13). La mayor parte de ese ministerio ocurre fuera del edificio. A medida que los creyentes crecen en madurez y unidad, reflejan el “estándar completo y perfecto de Cristo”.
Los cinco ministerios —apóstol, profeta, evangelista, pastor y maestro— no son oficios reservados para unos pocos, sino dones que todos los creyentes deben desarrollar y expresar en sus esferas de influencia. Todo seguidor de Cristo está llamado a vivir estos diariamente, convirtiéndose en discípulos maduros que llevan Su presencia a cada lugar y espacio.
3. Recuperando el Discipulado Tridimensional
La Gran Comisión a menudo se entiende de forma demasiado limitada. El discipulado está destinado a ser tridimensional:
1. Vertical (1-D): Se enfoca únicamente en nuestra relación personal con Dios. Esto es bueno, pero incompleto: sigue siendo privado y estático.
2. Vertical + Horizontal (2-D): Agrega el Gran Mandamiento: amar a los demás e integrar la fe en las relaciones. Esto amplía nuestra fe, pero aún puede seguir siendo plana.
3. Vertical + Horizontal + Creación (3-D): Agrega el Gran Compromiso de Génesis 1–2: administrar la creación y lograr el florecimiento de todas las cosas. Esto le da cuerpo a nuestra fe, haciéndola totalmente viva y transformadora.
Con demasiada frecuencia, el cristianismo se ha mantenido plano, sin impacto en las comunidades y naciones. Al igual que Israel, nos hemos convertido en una nación con sacerdotes en lugar de una nación de sacerdotes.
Pero cuando equipamos a cada creyente para que sea la Iglesia en cada lugar y espacio, comenzamos a experimentar la plenitud que Dios se propuso desde el principio.
Servimos a un Dios tridimensional —Padre, Hijo y Espíritu— que invita a toda la creación a adorarle. ¡Unámonos a Él para ayudar a cada parte de la creación a glorificar a Dios!
Si desea obtener más información sobre este tema, lea el Informe global BAM sobre BAM y la Iglesia.
Para explorar cómo su iglesia puede comenzar un ministerio de discipulado en el lugar de trabajo, comuníquese con la Dra. Renita Reed-Thomson en renita@dmleaders.org o visite www.dmleaders.org para obtener más información.
Publicado originalmente por The BAM Review. Republicado con permiso.
La Dra. Renita Reed-Thomson es la presidenta y fundadora de Discipling Marketplace Leaders. Renita tiene un MBA y un doctorado en Desarrollo Sostenible. Discipling Marketplace Leaders (DML) es un producto de sus experiencias en África, donde ha vivido y trabajado desde 2005.
