Tres grandes ejes para acelerar la formación de discípulos en toda Asia —la inteligencia artificial, el alcance en el mercado laboral y el empoderamiento de los líderes jóvenes— ocuparon un lugar central durante un panel de discusión vespertino en el segundo día de la Conferencia de Asia sobre Iglesia y Misión (ACCM) 2026, celebrada el 10 de junio en GCF South Metro en Alabang, Metro Manila.
El panel contó con las ponencias de Mark McClendon, director regional de la Christian Broadcasting Network (CBN) para el Sudeste Asiático y Corea del Sur; el Dr. Andrew I. Liuson, presidente emérito del Consejo Filipino de Iglesias Evangélicas (PCEC) y presidente de Cityland Development Corporation; y el pastor Keith Cote, director de la Cumbre Next Gen de la Global Leadership Network. Los expositores abordaron cómo las iglesias evangélicas de Asia pueden pasar de la conversación estratégica a la acción medible, la ambición declarada de esta tercera edición del encuentro "Discipular o Morir".
La conferencia, organizada por la Alianza Evangélica de Asia (AEA) junto con el PCEC y albergada por la Greenhills Christian Fellowship South Metro, reúne a 210 delegados de 25 naciones en torno a una visión de siete años: ver un movimiento de iglesias hacedoras de discípulos en todo el continente para el año 2033.
La IA como la hoz, el internet como la nube
McClendon abrió el panel defendiendo el uso de la inteligencia artificial como una herramienta estratégica para completar la Gran Comisión, enmarcando su argumento en Apocalipsis 14:14-16, que presenta la imagen de uno sentado sobre una nube, con una hoz en la mano, segando una cosecha madura.
A partir de ese pasaje, McClendon sostuvo que el internet funciona como la nube sobre la cual la iglesia ya está sentada; que las decenas de miles de satélites que se encuentran actualmente en órbita y que se multiplican rápidamente forman una red global de transmisión que llega a cada rincón de la tierra; y que la inteligencia artificial es el instrumento afilado y preciso colocado en manos de la iglesia en este momento exacto de la historia.
"Toda la infraestructura de la cosecha —internet, satélites, inteligencia artificial— no se está construyendo", afirmó McClendon. "Ya está en su lugar".
El ponente reconoció la vacilación que percibió entre los delegados. "No estoy diciendo que la IA sea santa. No es santa. No estoy diciendo que no sea peligrosa. Podría serlo". Pero insistió en que, en cada generación —desde la imprenta hasta la radio, la televisión y el internet—, Dios ha tomado herramientas construidas para el comercio, el entretenimiento y el poder, y las ha puesto en manos de su iglesia en favor del evangelio. La IA, señaló, es la siguiente en esa línea.
"No estoy diciendo que la IA sea santa. No es santa. No estoy diciendo que no sea peligrosa. Podría serlo" - Mark McClendon
McClendon señaló tres aplicaciones concretas que cualquier congregación podría implementar de inmediato: utilizar la IA como un compañero de discipulado las 24 horas para nuevos creyentes; desplegar la IA para capacitar a los miembros en cómo compartir su fe, estudiar las Escrituras y mentorear a otros; y usar la IA para multiplicar el alcance en múltiples idiomas y plataformas. Destacó que, tan solo en el Sudeste Asiático, la IA ya puede manejar de siete a diez de los idiomas principales, y su capacidad se expande cada pocas semanas.
Su desafío más severo estuvo dirigido a los líderes. Afirmó que las iglesias tienen una larga historia de dejar que herramientas prometedoras mueran silenciosamente en el olvido una vez que la energía inicial se desvanece, y llamó a quienes tienen autoridad a comisionar formalmente la IA para la misión, del mismo modo en que comisionarían a un misionero. "El mayor enemigo es la deriva lenta y cómoda de las buenas intenciones que nunca se convierten en decisiones", aseveró.
McClendon cerró con un reto de tres pasos: reunir al liderazgo en las próximas dos semanas para pasar una hora explorando juntos una herramienta de discipulado con IA; identificar un proceso de discipulado o de alcance que actualmente esté limitado por la capacidad operativa; y luego tomar una decisión de liderazgo formal para ejecutar una prueba piloto de 90 días, asignando un responsable, fijando una meta y midiendo los resultados.
Discipulado en el mercado laboral: alcanzando a los reyes
Liuson, hablando desde décadas de experiencia en el liderazgo empresarial y eclesial en Filipinas, enmarcó el segundo gran eje en torno a una sola palabra extraída de la comisión del apóstol Pablo en Hechos 9: reyes.
Liuson relató que durante mucho tiempo se había enfocado en los más accesibles: los pobres, los agricultores, las personas de su mismo nivel social, y que en gran medida había pasado por alto a las personas posicionadas en los niveles más altos de la sociedad. Argumentó que la mención específica que hizo el Señor de los "reyes", junto a los gentiles y los hijos de Israel en el mandato de Pablo, fue deliberada.
"Los reyes son personas que nos rodean y que tienen más conocimientos, más influencia, más poder y más educación", explicó. "El presidente de una empresa es el rey en la empresa. El alcalde de un pueblo pequeño es el rey de ese pueblo".
"El testificar con éxito consiste en tomar la iniciativa para compartir a Cristo en el poder del Espíritu Santo y dejar los resultados a Dios" - Dr. Andrew I. Liuson
El expositor repasó ejemplos bíblicos, como Felipe y el tesorero etíope, José en Egipto, y Daniel y sus amigos ante cuatro reyes sucesivos, para demostrar que Dios ha utilizado constantemente a personas comunes para llegar a quienes ocupan posiciones de poder. Luego recurrió a su propia historia, narrando cómo se unió a un club rotario de Manila cuando tenía treinta años, construyendo relaciones de manera deliberada y paciente con empresarios de alto nivel a lo largo de los años mediante pequeños gestos, comidas y, eventualmente, compartiendo el evangelio a través de Evangelismo Explosivo.
Liuson describió cómo esa consistencia paciente finalmente le abrió puertas para testificar ante alcaldes, senadores, un vicepresidente y varios presidentes filipinos. Reconoció la intimidación que sienten muchos miembros de la iglesia ante la perspectiva de acercarse a personas influyentes e instó a los líderes a equipar a sus congregaciones con confianza en su identidad como embajadores de Cristo.
"El testificar con éxito consiste en tomar la iniciativa para compartir a Cristo en el poder del Espíritu Santo y dejar los resultados a Dios", afirmó.
Líderes jóvenes: aburridos, talentosos y esperando que confíen en ellos
Cote abordó el tercer eje principal: la próxima generación. Comenzó pidiendo a los delegados que nombraran a alguien en quien estuvieran invirtiendo activamente en la actualidad, definiendo esa pregunta como un diagnóstico para saber si las iglesias están genuinamente comprometidas con lo que profesan.
"Creo firmemente que la iglesia es la esperanza del mundo", expresó Cote, "pero la esperanza de la iglesia local son sus líderes jóvenes".
El ponente describió un patrón que ha encontrado entre los líderes jóvenes de todo el mundo: informan sentirse frustrados, cansados, estresados y ansiosos, pero la palabra que escucha con más frecuencia es "aburridos". No porque les falte actividad, sino porque nadie los está convocando a hacer algo significativo para Dios. Quieren ser desafiados, que se les confíen responsabilidades reales y recibir mentoría en lugar de ser dirigidos de forma rígida, entretenidos o mantenidos a la espera hasta que se les considere lo suficientemente mayores como para importar.
Cote planteó siete preguntas en las que todo líder principal debería reflexionar:
- ¿Está modelando el discipulado?
- ¿Está llamando a los líderes jóvenes por su nombre y haciéndoles saber que son necesarios?
- ¿Los está liberando para hacer las cosas a su manera en lugar de exigirles su propio enfoque?
- ¿Les está enseñando en el momento en lugar de esperar semanas para una evaluación formal?
- ¿Está funcionando como un "líder wow" —alguien que se involucra con la idea de un joven y le ayuda a desarrollarla— en lugar de un "líder cómo" que por reflejo explica por qué una idea no funcionará?
- ¿Está pidiendo genuinamente a los líderes jóvenes su perspectiva sobre cómo llegar a su propia generación?
- ¿Y les recuerda regularmente quién dice Dios que son? —esto último porque muchos, según dijo, predicarán esas verdades a otros mientras que en privado las descartan por considerarlas inaplicables para sí mismos—.
"Ellos no quieren quitarlo a usted del ministerio... Quieren ser empoderados por líderes como ustedes que les digan: 'Ve y hazlo. Confío en ti. Quiero ser tu mentor'" - Keith Cote
Cote citó el caso de una joven de 23 años que ahora dirige las operaciones globales de su organización y el de un joven de 23 años de Brasil que lidera todo el ministerio de América Latina y el Caribe en tres idiomas. Ambos habían sido identificados e impulsados años atrás. También describió a una líder de alabanza de 18 años que había estado a punto de dejar su iglesia local antes de que alguien reconociera sus talentos y le otorgara una responsabilidad real.
"Ellos no quieren quitarlo a usted del ministerio", les dijo a los líderes principales. "Quieren ser empoderados por líderes como ustedes que les digan: 'Ve y hazlo. Confío en ti. Quiero ser tu mentor'".
Cote cerró rechazando un modelo de desarrollo ministerial de consumo. El verdadero desarrollo de los líderes jóvenes, afirmó, no es rápido ni se basa en fórmulas. "No tomen el camino fácil. No busquen la versión de autoservicio de McDonald's".
De la conversación al compromiso
El moderador de la sesión señaló que las tres presentaciones —sobre la IA, el mercado laboral y la juventud— representaban en conjunto lo que Dios ha puesto en manos de la iglesia: una herramienta, una plataforma y una generación. La pregunta final planteada a los delegados fue qué pretenden hacer con estos tres elementos.
La ACCM continúa hasta el 12 de junio, con una jornada final que reunirá a los delegados visitantes con un estimado de 1.000 pastores filipinos para un día intensivo conjunto sobre el discipulado intencional.
Artículo publicado originalmente en Christian Daily International, versión en inglés de Diario Cristiano Internacional.
