Estimado Chuck:
El evangelio de la prosperidad parece estar ganando terreno en las iglesias estadounidenses, y muchos ponen el énfasis en la acumulación de riqueza. ¿Podría ayudarme a defender mi postura de que la Biblia no respalda esta teología? Como colaborador de Crown, deseo ver que su mensaje se expanda.
Mayordomía Fiel
Estimado Mayordomía Fiel:
La Biblia no respalda la enseñanza del evangelio de la prosperidad, ni tampoco apoya el extremo opuesto, el evangelio de la pobreza. No podemos exigirle a Dios, ni deberíamos hacerlo, que nos haga ricos con los tesoros de este mundo. Tampoco debemos condenar la riqueza como algo pecaminoso ni a las personas ricas como codiciosas y malvadas.
La Escritura nos enseña a ser responsables con lo que tenemos, ya sea mucho o poco (Mateo 25:14–30). El estándar bíblico es ser fieles al Señor con nuestras decisiones financieras porque todo le pertenece a Él y nosotros somos mayordomos temporales. Pero como usted señala, muchos cristianos están cambiando su énfasis hacia acumular tesoros en la Tierra, no en el Cielo.
La advertencia final es sobre el dinero
Aunque la iglesia de Laodicea existió hace casi dos mil años, su condición se siente extrañamente familiar hoy en día. La ciudad de Laodicea se menciona en el Nuevo Testamento: en Colosenses 2, Colosenses 4 y, de manera más famosa, en Apocalipsis 3. Era una de las ciudades más ricas del mundo romano, conocida por la banca, los textiles y la medicina. Después de un devastador terremoto en el año 60 d.C., la ciudad se volvió tan próspera que rechazó la ayuda financiera de Roma, prefiriendo reconstruirse por sí misma. Se había vuelto ferozmente autosuficiente. Y la prosperidad moldeó su vida espiritual.
En Apocalipsis 3:17, Jesús le dijo a la iglesia: "Tú dices: Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad; y no sabes que tú eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo".
Su mayor problema no era la riqueza; era una dependencia mal colocada. Su autosuficiencia los convenció de que ya no necesitaban depender de Dios; estaban ciegos ante su desesperada pobreza a los ojos del Señor. Esto es un repudio a la falsa enseñanza del evangelio de la prosperidad.
Los estadounidenses se comparan con los laodicenses
El éxito financiero puede trasladar sutilmente nuestra confianza del Señor a nuestros ingresos, inversiones, cuentas de jubilación o posesiones. Oh, todavía podemos profesar fe y, sin embargo, depender silenciosamente de "nuestros" recursos, al mismo tiempo que dejamos de reconocer y honrar la provisión de Dios.
La carta del apóstol Pablo a los colosenses incluía un mensaje para los creyentes de Laodicea. Observe atentamente lo que dijo sobre las riquezas:
"Porque quiero que sepáis cuán gran lucha sostengo por vosotros, y por los que están en Laodicea, y por todos los que nunca han visto mi rostro;2 para que sean consolados sus corazones, unidos en amor, hasta alcanzar todas las riquezas de pleno entendimiento, a fin de conocer el misterio de Dios el Padre, y de Cristo,3 en quien están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento.4 Y esto lo digo para que nadie os engañe con palabras persuasivas". (Colosenses 2:1-4 RVR1960).
Para proteger a la Iglesia del engaño de las riquezas mundanas, Pablo señalaba que todas las riquezas y tesoros que tienen valor eterno se encuentran en Cristo. Me gusta decir que las verdaderas riquezas que necesitamos son todas aquellas cosas que el dinero no puede comprar.
La preocupación de Pablo por los creyentes de Laodicea, expresada en Colosenses, era que permanecieran firmemente arraigados en Cristo y no fueran llevados cautivos por el pensamiento mundano. Ese es el antídoto para la autosuficiencia financiera. Sin embargo, leemos en Apocalipsis 3 que los laodicenses fueron engañados por sus riquezas temporales hasta el punto de creer que no tenían necesidad de Cristo.
Estamos llamados a ser responsables con el dinero
La mayordomía bíblica es vivir en la realidad de que todo lo que tenemos le pertenece a Dios. Somos administradores, no dueños. La riqueza es un regalo que debe usarse con sabiduría, retenerse sin aferrarse y compartirse con generosidad.
La pregunta no es si Dios nos bendecirá con recursos. La pregunta es si esos recursos nos acercarán más a Cristo o nos harán vivir como si ya no lo necesitáramos.
El peligro ocurre cuando la autosuficiencia encuentra su camino dentro de la Iglesia. Jesús mira más allá de las cuentas bancarias y entra en los corazones. ¿Qué cautiva nuestro afecto? ¿De quién o de qué dependemos? ¿Dónde está nuestra confianza final?
Nuestra mayor seguridad nunca debe encontrarse en la riqueza, sino en aquel que la da.
Un regalo, no un dios
Vivimos en una cultura que celebra la independencia, el éxito financiero y la autosuficiencia. Tenemos un acceso sin precedentes a la riqueza, la tecnología, el entretenimiento y la comodidad. Sin embargo, a pesar de nuestra abundancia, sufrimos niveles sin precedentes de ansiedad, soledad, deudas y apatía espiritual.
La riqueza es un regalo, no un dios. Puede satisfacer ciertas necesidades, pero no las más importantes. Todo lo que poseemos le pertenece al Señor, y cada bendición debería acercarnos más a Él, no alejarnos.
La iglesia de Laodicea no fue condenada por ser rica, sino porque ya no reconocía su necesidad de Cristo. Que nunca lleguemos a estar tan seguros financieramente como para dejar de depender de Aquel que provee "toda buena dádiva y todo don perfecto" (Santiago 1:17).
Autor: Chuck Bentley es el director ejecutivo de Crown Financial Ministries, un ministerio cristiano global fundado por el fallecido Larry Burkett. Es el presentador de un programa de radio diario, My MoneyLife, que se transmite en más de 1,000 estaciones de música y charlas cristianas en los EE. UU., y autor de su libro más reciente, Economic Evidence for God?. Asegúrese de seguir a Crown en Facebook.
